میرزا حسینعلی نوری از طرفی مسئله وحدت عالم انسانی و صلح عمومی را مطرح می کند و مدعی است جمیع بشر مانند طفل می باشند و از طرف دیگر مردم و مخالفین را به باد ناسزا گرفته آنها را چون مار و عقرب، قطاع الطریق، دزد، حیوانات چهارپا، گرگ خونخوار، اژدها و... ادامه متن
تمام انبیاء و فرستادگان الهی مردم را به خدا و مبدء خلقت دعوت نموده اند اما حسینعلی بهاء پیروانش را بجای خدا شناسی و خداپرستی به انسان پرستی فرا خوانده و از بهائیان می خواهد تا نسبت به مشرق وحی و مطلع أمر إلهی معرفت پیدا کنند و او را بشناسند و... ادامه متن
بهائیان صلح عمومی را از تعالیم حسینعلی بهاء عنوان کرده به آن می بالند و افتخار می کنند که بنیانگذار این فرقه صلح و صفا را برای جهانیان به ارمغان آورده! در حالی که عبدالبهاء جهان گشائی و کشور ستانی را پسندیده و معتقد است جنگ زیربنای صلح است و... ادامه متن
میرزا حسینعلی بهاء که داعیه دار مظهریت الهی است در آثارش به کرّار دچار اشتباه فاحشی شده و در نقل آیات و معنای آن مرتکب خطا گردیده است و چنین اشتباه روشن از فرد عادی سر نمی زند تا چه رسد به کسی که بهائیان او را خدای خدایان عالم نامیده و خالق... ادامه متن
بهائیان ظهور حسینعلی بهاء را ظهور پدر سرمدی، مجیئ مسیح، رجعت حسینی، بهرام شاه و بودای پنجم نامیدند، اما خود میرزا از بی لیاقتی خود پرده برداشته می گوید: قسم به آفتاب معانی که از ظلم این ظالمان قامتم خم شده ومویم سفید گشته اگر ببینی مرا نمی شناسی... ادامه متن
علیرغم تأکید فراوان تاریخ بهائیت مبنی بر دست نداشتن حسینعلی بهاء در ترور ناصرالدین شاه، اما در عمل شاهد درست بودن اتهام نقش حسینعلی در ترور شاه قاجار هستیم چرا که میرزا در رفتن به اردوی پادشاهی درنیاوران سر از زرگنده در آورده و نزد منشی سفیر روس... ادامه متن
علی محمد باب در روز نخست ماه محرم از سال 1261 هجری قمری که دهم ژانویه 1845 میلادی بود از مکه عازم مدینه گردید. آن روز یوم ولادت ایشان نیز بود. همانطور که به مدينه نزديک می شدند، در باره مصائب حضرت رسول (ص) و سرگذشت آن بزرگوار تفکر می کردند... ادامه متن
در تعابیر سروش و أمثال او نظیر إبن عربی، مولوی، شبستری در مورد خاتمیت پیامبر أکرم (ص) می گویند: «خاتمیت شخصیت حقیقی پیامبر نیست، بلکه شخصیت حقوقی (ولایت تشریعی) پیامبر و إسلام است که باید از طرف خداوند کسی بیاید و مردم را أمر و نهی و إرشاد نماند... ادامه متن
میرزا حسینعلی بهاء در طول عمر 75 ساله اش ادعاهای مختلف و متضادی را مطرح کرد که یکی از آنها ادعای رجعت حسینی است که بهائیان حسینعلی نوری را ظهور امام حسین (ع) می دانند. ابوالفضل گلپایگانی می نویسد: «ظهور جمال اقدس ابهی ظهور حسینی نزد اهل تشیع است... ادامه متن
در تمامی کتب اهل سنت بدون استثناء خاصه در صحاح سته راجع به خاتمیت پیامبر اسلام حضرت محمد (ص) احادیث فراوانی نقل شده است. همچنانکه در سنن ابن ماجه نیز آمده است: اللهم اجعل صلاتک و رحمتک و بركاتک على سيد المرسلين و إمام المتقين و خاتم النبيين، محم... ادامه متن